{"id":20405,"date":"2023-10-27T07:37:22","date_gmt":"2023-10-27T05:37:22","guid":{"rendered":"https:\/\/congo-actu.net\/?p=20405"},"modified":"2023-10-27T07:39:36","modified_gmt":"2023-10-27T05:39:36","slug":"esu-le-premier-jour-du-colloque-interdisciplinaire-de-ngandajika-organise-sous-le-theme-la-culture-de-la-mort-face-a-la-culture-de-la-vie-en-afrique-noire-etat-des-lieux-et-perspectives-dave","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congo-actu.net\/index.php\/2023\/10\/27\/esu-le-premier-jour-du-colloque-interdisciplinaire-de-ngandajika-organise-sous-le-theme-la-culture-de-la-mort-face-a-la-culture-de-la-vie-en-afrique-noire-etat-des-lieux-et-perspectives-dave\/","title":{"rendered":"ESU : Premier jour du colloque interdisciplinaire de Ngandajika, organis\u00e9 sous le th\u00e8me : \u00ab\u00a0La culture de la mort face \u00e0 la culture de la vie en Afrique noire. \u00c9tat des lieux et perspectives d&rsquo;avenir\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La troisi\u00e8me \u00e9dition du colloque interdisciplinaire de Ngandajika a ouvert ses portes ce jeudi 26 octobre \u00e0 dans la cit\u00e9 de Ngandajika, territoire du m\u00eame nom, province de Lomami. Ces assises se tiennent dans le centre culturel Monseigneur Tharcisse Tshibangu Tshishiku, dans la concession du projet Ditunga.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans son mot de bienvenue, la coordonnatrice g\u00e9n\u00e9rale du projet Ditunga, a indiqu\u00e9 que le th\u00e8me de ce troisi\u00e8me colloque est capital car, le d\u00e9veloppement est pour les vivants et non les morts.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0<em>Depuis 2021, nous avons lev\u00e9 l&rsquo;option d&rsquo;organiser les activit\u00e9s culturelles chaque ann\u00e9e. Il s&rsquo;agit de la journ\u00e9e du livre qui a d\u00e9j\u00e0 connu trois \u00e9dition et le colloque interdisciplinaire de Ngandajika, qui est \u00e0 sa troisi\u00e8me \u00e9dition. Le premier colloque organis\u00e9 \u00e0 l&rsquo;occasion de 15\u00e8 anniversaire de notre association, nous a permis de comprendre le r\u00f4le doit jouer ton village dans l&rsquo;avenir du territoire. Les actes de ce colloque, sont d\u00e9j\u00e0 disponibles. Le deuxi\u00e8me colloque a port\u00e9 sur l&rsquo;ethnie, la nation et l&rsquo;\u00e9glise en R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo. Nous avions choisi ce th\u00e8me pour comprendre ensemble nos identit\u00e9s pluriel. Les actes de ce colloque n&rsquo;ont pas encore \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s car certains des conf\u00e9renciers n&rsquo;ont pas encore d\u00e9pos\u00e9 leurs textes<\/em>\u00ab\u00a0, a lanc\u00e9 Samy Ntumba Mutombo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au total, six (6) expos\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 au rendez-vous de cette journ\u00e9e d&rsquo;ouverture. Le Professeur Abb\u00e9 Andr\u00e9 Kabasele Mukenge a abord\u00e9 le th\u00e8me suivant : \u00ab\u00a0Je mets devant toi la vie et la mort. La doctrine des deux voies et sa mise en perspective pour notre soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;orateur du jour a pass\u00e9 en revue les textes bibliques et extra bibliques o\u00f9 se d\u00e9veloppent la doctrine de deux voies et enfin appliquer les r\u00e9sultats sur le contexte de l&rsquo;Afrique contemporain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parlant du contexte de l&rsquo;Afrique contemporain, le professeur Abb\u00e9 Andr\u00e9 Kabasele Mukenge est parti d&rsquo;une interrogation de savoir si l&rsquo;Afrique post colonial est r\u00e9ellement libre du point de vue \u00e9conomique, social, spirituel et politique. R\u00e9pondant \u00e0 cette question, l&rsquo;orateur a indiqu\u00e9 que le continent n&rsquo;est pas libre sur ces diff\u00e9rents plans. Sur le plan social, Andr\u00e9 Kabasele a pris pour exemple, \u00ab\u00a0la probl\u00e9matique du genre\u00a0\u00bb, pr\u00f4n\u00e9 par le monde occidental et qui veut l&rsquo;imposer au reste du monde. \u00ab\u00a0<strong><em>Sous les apparences mielleuses de l&rsquo;affirmation de la libert\u00e9 et de la dignit\u00e9 des \u00eatres humains, l&rsquo;id\u00e9ologie du genre pr\u00f4ne les diff\u00e9renciations de sexe et le choix pour des individus de d\u00e9terminer \u00e0 posteriori son genre\u00a0\u00bb, <\/em><\/strong>a-t-il expliqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De son c\u00f4t\u00e9, Professeur Abb\u00e9 Rapha\u00ebl Dila Ciendela, qui a bross\u00e9 l&rsquo;assistance sur \u00ab\u00a0l&rsquo;Afrique face \u00e0 Humanae vitae, des rep\u00e8res de la tradition aux d\u00e9fis de la modernit\u00e9\u00a0\u00bb, a abord\u00e9 la question de r\u00e9gulation des naissances, a indiqu\u00e9 que pour faire respecter cette pratique, dans la soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle, la femme qui mettait au monde, \u00e9tait encadr\u00e9 par une autre. L&rsquo;objectif \u00e9tait d&#8217;emp\u00eacher la visite de son marie. Par cons\u00e9quent, cela favoris\u00e9 l&rsquo;espacement des naissances.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s&rsquo;en est suivi les expos\u00e9s du Professeur Abb\u00e9 Victor Biduaya et de Maamu Th\u00e9r\u00e8se Nsubila. Le premier (en visioconf\u00e9rence) a parl\u00e9 de \u00ab\u00a0la foi chr\u00e9tienne et la culture de la vie. Doctrine orientations pastorales d&rsquo;Evangelium vitae et de Donum vitae\u00a0\u00bb et la deuxi\u00e8me a expos\u00e9 sur \u00ab\u00a0Mukanda wa Humanae vitae mu ciluba\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le professeur Philippe Kanku Tubenzele a, \u00e0 son tour, d\u00e9cortiqu\u00e9 \u00ab\u00a0la foi chr\u00e9tienne et la culture de la mort. Les d\u00e9fis de la bio\u00e9thique selon l&rsquo;\u00c9glise du Christ au Congo\u00a0\u00bb. Dans son analyse, il a d\u00e9fini la Biotique ou ethique m\u00e9dical comme \u00e9tant l&rsquo;\u00e9tude des probl\u00e8mes d&rsquo;\u00e9thique pos\u00e9s par les progr\u00e8s enregistr\u00e9s par la biologie et la m\u00e9decine. \u00a0\u00bb <em><strong>\u00c0 partir de l&rsquo;\u00e9volution cart\u00e9sienne, l&rsquo;homme se consid\u00e8re moins comme un \u00eatre croyant mais pensant. Il estime que le d\u00e9roulement des faits de la nature est automatique parce qu&rsquo;il r\u00e9pond \u00e0 des lois immanentes de la nature<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0, a-t-il indiqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En dernier lieu, le Professeur P\u00e8re Emmanuel Pisani a \u00e9chang\u00e9 avec l&rsquo;assistance sur \u00ab\u00a0vie et mort. Violence et non violence, exploration coranique et anthropologie pour un humanisme islamique\u00a0\u00bb. Dans ses propos il a expliqu\u00e9 les aspects du Coran, qui porte \u00e0 confusion, m\u00eame dans le camp des croyants musulmans. Notamment les op\u00e9rations de mort volontaire. Le p\u00e8re Emmanuel Pisani a \u00e9voqu\u00e9 certaines opinions qui estiment que \u00ab\u00a0<strong><em>l&rsquo;attentat suicide est une forme noble du djihad\u00a0\u00bb. Cette affirmation, poursuit l&rsquo;orateur, est contredit par un th\u00e9ologien. Ce dernier assure que \u00ab\u00a0les op\u00e9rations suicidaires sont en Martyrs s&rsquo;ils sont dirig\u00e9es contre les soldats et non contre enfants et les femmes<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0. Pour l&rsquo;orateur, ceci une mani\u00e8re partielle de le l\u00e9gitimer les attentats suicides.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour cette \u00e9dition, le th\u00e8me suivant a \u00e9t\u00e9 retenu : \u00ab\u00a0<em>La culture de la mort face \u00e0 la culture de la vie en Afrique noire. \u00c9tat des lieux et perspectives d&rsquo;avenir<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il sied de noter que l&rsquo;Abb\u00e9 Recteur de l&rsquo;Universit\u00e9 Officielle de Mbujimayi prend part \u00e0 ces assises de trois (3) jours qui vont se poursuivre ce vendredi avant de se cl\u00f4turer le samedi 28 octobre 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La troisi\u00e8me \u00e9dition du colloque interdisciplinaire de Ngandajika a ouvert ses portes ce jeudi 26 octobre \u00e0 dans la cit\u00e9 de Ngandajika, territoire du m\u00eame nom, province de Lomami. 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